罗素的《中国问题》是写于一百年前的书，但里面的的分析在今天看来依然惊人地准确。所以有思想，有思辨能力的人，经常能一针见血地识别出问题。他对中国的理解比何伟更深，只是他的书缺少了何伟书里的人文关怀，读起来只觉得全是干货，少了点味道。概括起来，他的观点有几项令我印象是最深刻的：
- 民国时期的中国，在人文教育上，其实做得还不错。即使当时义务教育远没普及，但那时候的知识分子真的能学贯中西，有激情，有理性，在看待中国问题上比西方人要透彻得多。抛开最上层的知识分子，其实那时的中国人，即使是不识字的老百姓，也显得有涵养，平和，善良。这是中国古老的文明延续下来的体现。可惜到了现在，这样的文明反而出现了明显的断层。
- 今天的中国人，更像 100 多年前的西方人。罗素眼中的西方白人，尤其是美国人，傲慢自大，崇拜科学，自以为科技先进就代表高人一等，拼命追求效率，制造出并非真正需要的产品。今天的中国社会，所有人都着了魔一样想着挣钱，只要科技上有一点点进展，民间就会狂热地想把这个进展变现成商品，所有人都想着怎么去打败别人，担心不然就要被吃掉。这些心态，不过是一百多年前白人玩剩的东西，但中国人自己的心态却已经丢了。
- 国与国之前，永远是利益的算计。美国即使用庚子赔款为中国办了很好的大学，他们的目的还是要培养全盘接受美国价值观的人才，他们的目的始终是把产品买卖到中国，要让中国永远地依附于美国。违背这个原则的话他也可以狠狠地惩罚中国，有利于这个原则的话，他就愿意去做。例如和日本同盟，纵容日本在华的种种特权。
- 日本这个国家，在二战前一直是畸形的（现在怎样了，还不好说）。他是一心一意想着吞掉中国，为了达到这目的，可以一会和英国结盟，一会和俄国结盟，一会又和美国做利益勾兑。要是军国主义在日本抬头的话，他们第一个想吞掉的，还是中国。
- 中国那时候实在太惨了，他在列强眼里确实就是块肉，等着别人商量怎么分。没有人希望中国真正好起来，除了中国自己人。所以中国能走到今天，真的很不容易，只是罗素设想中的中国会成为联邦制的国家，会在中西文明结合的基础上发展出新的文明形态，这些都没实现。也许未来的某天还是会实现的，中国不仅是一个国家，他还是一种文明，这种文明自有其韧劲。